高彬法师话说到这里，已经算是在认同姚广孝的新制，但是他担心考核过于艰难，会断了真正良善有心皈依佛门的路。
姚广孝闻言微微一笑，说道：“考核因时而异，僧录司一直在对考核内容做衡量取舍，正需要法师这般高僧来为僧录司出谋划策。”
说着，他伸手，指着远处的古老柏树道：“法师请看此树——若任枝桠横生不修，安能三百年亭亭如盖？佛门积弊正如疯长杂枝，当效达摩祖师‘廓然无圣’的气魄，最近，僧录司正在考虑增设‘农禅科’，虽不通晓多少文墨，但是精于稼穑者亦可得牒。”
闻言，高彬法师浑浊的眼眸微微一亮，然后，他双手合十，又问了姚广孝一个问题：“若遇天灾兵祸，可能重启‘方便剃度’？”
姚广孝双手合十，对着皇宫的方向拜了拜道：“陛下亦有恩准，若到了乱世，可开‘方便剃度’之法，正如《大智度论》所言：‘般若为导，五度为伴’，法师，这朝廷的新政非是斩尽我佛门生机，实为佛门立定航标啊！”
高彬法师松了一口气，闭上眼，在众人的注视中长叹一声。
“新政思虑周全，老衲没有什么可再说的了。”
高彬法师有大智慧，奈何身为佛家的领袖人物，不得不站出来与姚广孝辩论这一场。
来观礼的人听到高彬法师的话，有人恼怒，有人惋惜，也有人开始转变思想。
姚广孝在辩论之中，并未一味引经据典，而是回应了很多现实的问题。
首先，推行僧录司新政的目的并非为了压制佛教，而是为了去污存精。
若一味放任当前的佛教野蛮发展，让害群之马在其中，早晚惹得朱元璋震怒。
朱元璋虽然曾经在皇觉寺出家，但僧人风气败坏欺男霸女，阻碍国政，朱皇帝岂能饶了他们？待朱皇帝出手严惩，佛教可就不是拆除几座寺庙、驱逐部分害群之马那么简单。
其次，推行僧录司新政不是粗暴地推行，而是按照实际情况进行推行。
僧录司还为不认识字，只知道耕地的穷苦百姓，特意设立了“农禅科”，足见朝廷考虑的周全。
最后，朱元璋还给了保证，一旦陷入乱世便打开“方便剃度”之法，给百姓以活路。
从内心上来讲，高彬法师对这样的结果很满意，也不得不满意，朱元璋皇权在上，岂是他能撼动的？
姚广孝与高彬法师在紫金山论理，令姚广孝一战成名，在金陵无人不知无人不晓。
紫金山论道当夜，朱元璋便将高彬法师请进了皇宫，摆席宴请，与其叙旧，说起当年在皇觉寺出家后的种种，朱元璋也是感慨万千，时而感伤，时而放声大笑。
宋府，文渊阁大学士宋讷、东阁大学士吴沉，以及新任的华盖殿大学士吴颙，三人齐聚一堂。
本来刘仲质任礼部尚书兼任华盖殿大学士，刘仲质主动请辞归乡后，礼部尚书一职由李原名担任，华盖殿大学士便由吴颙来担任。
四殿大学士，除了武英殿大学士严震直脾气清高耿直，不与人多接触，其他三位大学士的交情不错。
宋讷脸上带着笑意，道：“紫金山论道，高彬法师败下阵来，今日金陵城中的僧道，可谓‘如丧考妣’，我从紫金山归家的路上，见到了不少僧道，掩面而泣，那场景，啧啧啧！”
宋讷对僧道没什么特殊的感情，商税落地，他家中的产业也要挨刀子出血，每年至少要多缴纳三五千两的税银，凭什么那些僧道的僧田不用缴纳赋税？
东阁大学士吴沉悠然说道：“板子不打在自己身上，当然不知道疼，连高彬法师都输了，他们还有什么说的？这不，陛下晚上请高彬法师去宫里赴宴，想必龙兴寺会带头，僧录司的新政施行，势不可挡喽。”
华盖殿大学士吴颙闻言，露出一抹高深莫测的神情：“宋兄、吴兄，这话说得为时尚早了吧？天下的僧道能容忍新政施行下去？恐怕还会继续出乱子的。”
宋讷、吴沉对视一眼，宋讷探了探身子，说道：“吴大人莫不是听到了些风声？”
吴颙往左右看了看，压低声音，道：“不瞒两位，我有一表亲在福建做生意，我两家往来密切，前几日他差人送来些特产，还讲了一件事儿，在福建那边有一僧人，自称‘弥勒降世’。”
什么？宋讷、吴沉闻言脸色一变，“弥勒降世”这四个字刺激到了二人的神经。
弥勒降世原本是弥勒教的口号，然而起源于唐代的白莲教在经过宋、元两代发展，到了元朝末期，其组织、教义都发生了变化，其中一部分教派崇奉弥勒佛，窃取了“弥勒降世”这一本属于弥勒净土法门的宗教谶言。
宋讷倒吸了一口凉气，道：“何人这般大胆？当地的官府可知道？为何不管束？”
吴颙无奈地说道：“宋大人，管束？哪儿那么容易？道衍大和尚说的可不是假话，各地的僧人寺庙有些的确太过分了，福建的和尚信徒众多，行事还不算张扬，所以当地的官府便睁一只眼闭一只眼罢了，可是两位想一想，新政若要落实，诸如此类的要被‘割肉’，还能继续消停么？”
吴沉琢磨了片刻，说道：“看来紫金山论道这场大戏结束，还远远说服不了天下的僧道，非要再闹腾流血不可。”
利益之争，素来是你死我活的，强如朱元璋要推行新商税，还不是有苏州府站出来抗税？推行僧录司新政，是一样的道理。
高彬法师入金陵的第七日，他代表龙兴寺，宣布会奉行新政，为天下僧道做表率。
朱元璋盛赞龙兴寺“识大体，明是非”，心情愉悦，准备在全国推广新政，不过人算不如天算，第二天，便有一个不好的消息传来。
奉天殿，新任兵部尚书温祥卿面容严肃，朗声道：“陛下，福建传来消息，有僧人彭玉琳自称‘弥勒降生’，纠集信众逾两千人，攻陷县衙，如今正在招兵买马，意图进攻福州。”
朱元璋初听这消息，有些惊讶，惊讶于一个和尚居然能纠集两千人造反。
“福建都指挥使司可曾出兵？那彭玉琳又是什么来历？这么大的动静，当地的官府之前为何没有反应？”
朱元璋问了一堆问题，温祥卿不急不缓，一一回答道。
“启禀陛下，福建都指挥使司已经开始派兵征剿，彭玉琳本是福建一寺庙的住持，有些名望，因为乐善好施、佛法精湛，故在当地信徒广大，与……与当地的县衙官员关系极好。”