第1670章 何需你服?(1 / 2)

老翰林名为魏文魁,是个有名的老顽固,脾气又臭又硬。

笃信古法至高无上,排斥一切测算、器械格致之学,只尊传统经书。

他的一番话,立即引起周遭一众守旧文官的共鸣,纷纷点头附和。

云逍的目光从文武百官身上掠过,最后无奈地在心里叹了一声。

撼山易,撼动人心,难啊!

在原有的历史上,哪怕是建奴占据整个辽东,李自成即将兵临城下,大明岌岌可危,各方的争斗都不曾停歇过。

有理念方面的,更多的则是利益牵涉。

如今刚缓过一口气来,那帮死鱼烂虾又跳出来了。

不过仔细想想,这也很正常。

没有经过血的洗礼,又怎么可能轻易改变世人的观念?

后世也是有了百年耻辱,再加上血与火的洗礼,才让国人彻底摆脱各种旧思想和外来思想的禁锢与束缚。

而从崇祯三年到现在,杀的那点人,流的那点血,又算什么?

好在有个被自己成功洗脑的大侄子,手中有银子、有权,还有刀子,也有的是时间。

不就是嘴皮子功夫吗,国师最擅长的就是嘴炮。

“奇技淫巧,刑名器物小道?”

云逍立于丹陛正中,举起瞿太素供册,冷眼看着魏文魁,不疾不徐开口:“你莫不是忘了,万历、天启以及崇祯三年前,我大明是何等困境了!”

魏文魁梗着脖颈,强辩道:“社稷困顿,国事日非,皆因小人当道,圣上只需昭世教以正人心,崇儒重道,便可救衰亡于万一……”

“闭嘴!”

最是见闻不得酸腐气的国师,不客气地打断魏文魁的话。

魏文魁恼羞成怒,正要开口斥责,云逍冷冷说道:“你口口声声说,崇儒重道,便可救亡图存,我来问你,纵观历朝治乱,有哪一个王朝,单靠四书五经就能安民守土?”

魏文魁:……

“大禹治水,凭丈量水土、疏导河道之术平息滔天洪灾,若无水利实学,万民尽成鱼鳖。”

“秦修驰道、筑长城,依托测算、营造之术稳固北疆,若无工匠技艺,匈奴常年南下劫掠。”

“本朝开国,太祖以武功驱逐鞑虏,依托农政、水利良休养生息,方才平定乱世。”

“治水、筑城、冶铁、造船、算田,全是你口中‘奇技淫巧’。”

“若无这些,纵使满口仁义,洪水来时救不得百姓,外敌来袭守不住城池。空谈教化不能填饥腹,不能挡刀枪,只能是待宰的猪羊。”

说到这里,云逍不禁感到有些心累,这样的话说了无数遍,可车轱辘话还是不得不说。